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翟晓川:两支国家队有助于竞争 不了解新帅人选

2019-09-19 10:05 来源:豫青网

  翟晓川:两支国家队有助于竞争 不了解新帅人选

  同时,也让人们重新认识阳夏战争的重要历史地位,确立并讴歌了汉正街辛亥功勋之地的史实,展示了第二次全国地名普查的丰富成果。  演出进行到尾声时,由晚会总导演,俄罗斯喀山国立音乐学院指挥系博士吴沐潇代表甲子情怀音乐工程向使馆领导赠送了甲子情怀话题音乐片的光盘。

  把地区文化旅游资源搬上舞台,目的是进一步做好改造前古镇文化的挖掘和保护工作,弘扬“包融、正义、坚韧”的长辛店精神,提升、深化、传播长辛店古镇文化,激发群众热爱长辛店、建设长辛店的巨大热情,通过挖掘千年古镇繁衍生息的历史内涵,使古镇文化源远流长。  螺子山是吉安城中重要的爱国主义教育基地和佛事活动场所,也成为士人瞻仰先贤之地,一草一木都蕴含着天地正气。

  [责任编辑:丁玉冰]  问:甲子情怀二百首歌曲,你认为那一首歌曲最能代表你的心声?  答:甲子情怀音乐工程的创作本着四性,即:思想性、艺术性、多样性和个性。

  这座始建于宋代的千年古寨,经专家考证,是全国乃至全世界规模最大、最古老、最具特色的瑶寨,因此誉之为“中国瑶族第一寨”。而我们,中华传统文化向来都是描绘意境的啊,昨天我们有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”无可奈何,今天我们有也“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”的觉悟。

梅山湖现为淮河流域重要水利枢纽,在1969年、1991年、2003年、2005年特大洪水中,发挥了巨大防洪作用。

  [责任编辑:杨帆]

  依托四川“川江号子”“博巴森根”等优秀的民族传统文化,从中挖掘出与社会主义核心价值观相契合的“勤劳、团结、奋斗、爱国、和平”等内涵,借助艺术和表演的方式深刻形象演绎核心价值观,成为弘扬优秀民族文化和传播正能量的中心。楚图南故居始建于清道光年间,建筑坐北朝南,为两进式四合院,硬山顶,穿斗式土木结构。

  也就是要抵制腐败亚文化,倡导廉洁文化。

    这是日军侵占胶东以来遭遇的最惨重的一次损失。  演出进行到尾声时,由晚会总导演,俄罗斯喀山国立音乐学院指挥系博士吴沐潇代表甲子情怀音乐工程向使馆领导赠送了甲子情怀话题音乐片的光盘。

    本作品主要讲述主人公郑好回乡寻找自己出生的里弄、寻找童年记忆的故事。

  抗日战争前,寺院建庙宇达104间,钟、鼓、法器等俱全,藏有各种经书数千卷。

  206国道、合九铁路、沪蓉高速等三大交通动脉纵贯全境,正在建设中的合安高铁将在2019年底通车,水路菜子湖通江达海。站在西安古城墙,风流何至張学良,历史的瞭望,撞击着胸膛,秦俑兵马、威武始皇。

  

  翟晓川:两支国家队有助于竞争 不了解新帅人选

 
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『昭通几辈人的记忆』最后的砂锅艺人:黄泽中 [复制链接]

登上五级垂带台阶,五间寝堂位于三层花岗岩砌成的高台之上,五间房屋比东西两侧山墙缩进一米左右。

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1#
发表于 2017-5-5 09:18 |只看该作者 |倒序浏览

你还记得东门砂锅厂吗?

      那是承载了昭通几辈人记忆的地方。

      东门砂锅厂制作出来的砂锅、砂罐曾是昭通城以及周边农村几辈人家家户户生活中的必备之物。

      土砂锅,有点像黑白照片中不起眼的灰色,却是这个世界最真实的色彩。

      东门砂锅厂已经消逝,土砂锅的时代已然过去。

      社会发展变化太快,我们的记忆出现许多空白。

      为了那一抹真实的灰色,我一直在寻觅。终于,我找到了,在昭阳区小龙洞镇一个叫广东河的地方,有一个人,还在用最原始的方法烧造土砂锅,保留着那朴实而美丽的颜色,保留了昭通几辈人的记忆。

      2016年初冬,我数次去到小龙洞广东河黄泽中家中,拍摄、记录砂锅制作烧造技艺。

      黄泽中今年56岁了,初中毕业后就在家跟父亲学习土砂锅制作手艺,靠种地和砂锅制作手艺养活了一家人。他的家就是他的砂锅制作工坊,堂屋内堆满了各种砂锅砂罐坯胎,有一间房屋专门用于堆放成品。进门不到2米的地方,地下有一个老旧的轮盘,上面挂着一盏白炽灯。一天的大部分时间,黄师傅就在这里“玩泥巴”,一件件土砂锅就在这里拿捏成型。

      土砂锅的制作有3个主要“工程”: 一是“制土”,土砂锅的原材料是“砂锅泥”,从山上取来后要晒干、舂成粉末,再用细筛子过滤后才能使用。砂锅泥要到叫小脑包的山上去挖,以前可以随便取用,现在不行了,山上都划归私人,要付适当费用。第二步是“造型”。这是关键的一步,也是最考技艺的一个过程。泥料在轮盘上摔打、揉捏、刮、削,然后,通过轮盘旋转,拿捏出不同的器物。器物成型后,要放在装有细沙的物件中阴干,待天晴时搬到屋外,晾晒直至干透,然后进行第三部“炉火烧造”。

制作胚胎

砂锅在轮盘上旋转

老旧的轮盘

细作

捏制砂锅的形状

拍打砂锅

用刀削

安装砂锅提手

待烧制的胚胎

烧制

添碳

试温度

烘烤

黄师傅的儿子在帮忙踩风箱

起灶

烧制好的砂锅


三个步凑看似简单,实际过程却很复杂,既劳力更劳心。我几次观看黄师制作坯胎,感觉就是一个化腐朽为神奇的过程,一坨泥巴,在黄师的手中不断变化,最后变成一件件精美的物品。在塑型过程中,全凭心手相应,全凭经验拿捏。看着黄师傅那双“泥手”,或轻或重、或拍或打、或削或抹,复杂多变的动作,既是高超的技艺,也是艺术的享受,让人叹为观止。黄师使用最为原始的技艺创造出了完美的艺术品。在制作过程中,黄师那种专注,那种一丝不苟的神情,刻留在我心中,成为抹不去的影像。

      黄师家后墙外是苹果园,靠近房屋的地方有一块10平方左右的地点就是烧造器物的工坊。2个地灶、2个罩子,一个风箱、一根抬杆,看起来简陋无比,但你精美的砂锅就从这里浴火重生。

      黄师傅说,他家制作土砂锅已有七、八代人的历史。遗憾的是没有人继承他的手艺。

      黄师傅育有三子一女,女儿已出嫁,大儿子也已娶妻,但儿女都不愿意“玩泥巴”,认为又脏又累又卖不了几个钱。黄师傅制作坯胎时,技艺要求高,没有人能帮上忙;烧制砂锅,儿子有空时会出力帮他踩风箱、抬炉盖,更多的时候是老伴在帮忙。其实,黄师手艺高超,制作出来的土砂锅经济效益还是可以的,经常会有人上门订货,特别是一些饭馆,找黄师批量制作。一尺二大的的砂锅20元一个,大号的砂罐100元、加大号的150元,除了在当地销售以外,还远销到贵州威宁和本市巧家等地。我在黄师傅家购买了一个大号的土砂罐,拿回家收藏,朋友看了都想去买。

      我们的生活在不断发展变化,物质的东西往往成为过眼云烟。但精神层面的东西往往又不被关注,真到了孙子听不懂爷爷的故事时,我们的传统就断了根脉,我们的精神也找不到安放的地方。

      或许,黄师傅也不知道,他的手艺,对于今天来说是多么宝贵。

      一个人、一盏灯、一个轮盘、一个风箱、一堆砂锅泥、一团火,造就出一件件精美的砂器,也铸造着人类的精神家园。

      但愿黄师傅的手艺能够传承下去。

      但愿黄师傅不是最后的砂锅艺人。(大昭网)


2#
发表于 2017-5-6 20:26 |只看该作者
但愿黄师傅不是最后的砂锅艺人

3#
发表于 2017-5-6 22:04 |只看该作者
这种手艺很粗糙,谈不上什么传承。

4#
发表于 2017-5-8 03:28 |只看该作者
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